2013年03月26日

木製のインディアン

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木質イン​​ド。通常、印刷物の利益のために使用される希少でウッドは、若干異なります。梅祭壇香木、正方形4インチ3インチ第五高第八、厚いインチの8分、Panlongボタンで皇帝の宝物

"蘇義理駆動:として"王朝ゆうフーカイ清の歴史 "で説明されている。梅祭壇香木でまだ "皇帝の宝物をShengjingが、唯一の3インチ第八。
木材内の別のツゲ、ミーガン、アロエ、ガンマナン、日付、梨や他の木材。 "心ツゲ簡単に刻まれた歯や他の書籍衰えない歯は朱温、白ボードと神の欠如を示す"針の学位をチョップ、

"インドなどミーガン、ガンマナンはインド人であり、これを準備ヒョン異なる種が奇数自慢するために、非と "まだ封印。如皋送信Yinrenトンチャン年齢、愛紫檀の木印刷物、および

類似の石の味。区翔シリーズ "石山房窟寺Yinpu平方ツゲインド。

  

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2013年03月23日

魏とジン官僚

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魏晋と南部と北部の王朝の官僚は、基本的には漢システムを継承しています。魏晋王朝は強力な大臣によって徐々に確立されています。彼らの手の文字数は、軍事的に注文が正式な官

僚外権威の自由な行使を容易にする限り、、機関のセットを形成するルーチンを破ることができる。魏晋オープンからこの先例は南北朝まで、一時的に不安定で、一般的なシステムは徐

々になるのに慣れて、更新してください。特に魏晋、頻繁に不安の後、軍は一般タイトルで、すべての体の任意のキーポジションのほとんどを優先する。彼らはただその状況を改善する

ために、軍隊を持っていません。地元の軍事執行サービスを提供するように、当然、例外ではありません。このような一般的な課税、町、セキュリティ、レベルの順序、東、鄭xiで最も

高価。単独の場合、特に、主要な一般的に言って、 "大"という単語で区別され、それは確かに最も強力なの事実上の支配者の政治を支配した大きな将軍は言った。いくつかの種々雑多

な番号将軍は他の職員に加えた。また、これは魏晋公式シールの主要な機能であると言うことができる。ジンは、システム内の北の王朝は、いくつかのシステムでは名前が変更されるこ

とが認識され、秦漢古いシステムを改革したいと考えました。


  
タグ :印鑑実印

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2013年03月19日

山水図 伝

統の中国画の中の1つの科目、自然な景色を主要な描写の対象にします。絵のかき方の風格の異なるによって濃い緑の山水、水の墨の山水に分けることができる、浅い深紅の山水、小さ

く濃い緑の山水がおよび骨の山水がない。独立する山水画は魏晋南北朝の時に発端となって、絵のかき方は古風で素朴です。隋唐の時期、山水画はすでに次第に熟していて、隋の展子虔

《春の遠足に行って求める》、この時の山水画の基本的な顔を代表しました。中は唐朝末期画家は水墨の山水を創造して、敦煌の壁画の中でもこの時に骨がないの山水が現れました。五

代の北宋の山水画は写実の方面で1つのピークに達しました。五代の荊浩と董の源はそれぞれ中国の北、南の地形の特色の2種類の山水画の風を描写することを代表して、北宋関仝、李

成、範寛の3社は鼎立して、それぞれに荊浩あるいは董の源の伝統に続きました。南宋の山水画は前に比べて代わって、技巧の上で新しくすることがあって、優美な境地の追求に対して

更に自然な忠実な描写に対して勝ります。元代山水画は写意に傾いて、元の4社を代表の山水画にして、主観的な感情のが風格の創造を述べ表すことをと重視する方面にもう一つのピー

クに達して、詩の書画の統一をも完成しました。明末董其が盛んで書道のつけることを上がり下がりに相当して山水画を取り入れて、簡略化したことがあったのは前山水のイメージに代

わって構成して平面化の山水の境界を置いて、山水画のまた1変異をもたらします。清朝山水画はいっしょに董其の盛んな伝統を踏襲して、4人の王のようです;別にいっしょに向かう自

然のは同時に文章の情を伝える効果を発揮して、だから個性を述べ表して、4人の僧のようです。
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2013年03月18日

中国の伝統の造型美術の中の一つ

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中国の伝統の造型美術の中の一つ。印章のフォントが大部分が(は)篆書を採択するため、先に後書きは刻んで、だから語っています。金属の印章、普通は先につくって型を印刷して、あとで鋳造します;晶玉の印章、古代手製で磨いたで、現在金剛砂で磨いてむしばみます; 石、歯、角、は印章にぼうっとして、直接刀で彫り刻みます。篆刻が書道の芸術が刀を通じて(通って)刻んだのになった後の再びの創造、書道、筋道、剣術の7割引の総合芸術です。伝統の篆刻の種類の秦印、漢印、象形印、重ね刷りすること、6つの印、回族の言語印、花押印、関所、遊印など。秦漢と魏晋の時期に、印章は労働者を印刷するから彫り刻んで、芸術のレベルはすでに高くなっています。隋唐来、それぞれその時代の特徴と風格がもあります。北宋米ハイ、元代の趙孟〓、王の冠は皆篆刻の名家でした。王の冠が乳の石(青田石の類)を使うで印を刻むことに始まると伝えられて、彫り刻むのが便利なため、流行っていて更に広いです。明朝まで文彭、何は震動して、学を印刷して日に日に発展します。明清来、出土文物の中で印章はだんだん多くて、参考資料は大いに増加して、篆刻の風日の入れることを研究討論して、多くの篆刻家に大量に出現して、各種の流派を形成して、例えば安徽派(何が震動する)、浙江が(丁敬など)を派遣する、鄧派(鄧石)、趙派(趙の謙虚さ)、呉派(呉昌碩)、齊派(そろう白石)など。
  

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2013年03月15日

宫阙印

宫阙印:漢大興宮殿建築等、画像石、画像で見かけるれんが。印鑑でも表現、華麗に簡単に、ある人は阙中座って飲、神楽;あやまり外木があり、鳥のようにまとめて、イメージが生き生きして、1枚の小さな風景画。
南朝(西暦317-589年)を経験した晋、宋、斉、梁、陳。北朝鮮は晋崩壊後(西暦317-439年)は、漢、匈奴、鮮卑、やぎ、氏、羌族は相次いで大きさなどを樹立し十六国、最後は鮮卑の統一を構築し、魏、歴史上と呼ばれる后魏や北魏(西暦493-534年)。東魏を経て、西魏、北斉、北週まで、纪元581年、周国杨坚政権を奪うと大皇帝を構築し、隋。西暦589年隋出兵江南、滅陳全国統一。
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2013年03月13日

肖印稿を切りつけ嗎る印の原稿とは

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肖印稿を切りつけ嗎る印の原稿とは、印を刻むする前に、印刷面に文字をうたれなどのよりに入するか、あさくらかどう強靭な文字の正邪や密度などをかなえていくることを試験して原稿。手紙を届ける「の」とでです。本文(朱肉で押した時、文字が出てるものの白くん)と陽文(文字が朱くてるものの)とでは、印刷原稿のし方が違いがさやかや異なります加で、前のものなどつよさくらに加ってるかを決して目覚めておきらますす。印の原稿のし方が違いは次の順番でいいないいますす。
渡辺欄を少なくし内側に入れて、小さい篆書のたて長の美を強調しさんです”と良有し1981うたで。「迷惑を削り例〉点描に強弱を加ええて文字に動いたなきを与ませようとしていいよ”とこのころは良いいが、「秦印風」といいうさくらさくらですかね.ると、ものが少ない時絵をうたして落ち・かせらた方が良い。「迷惑を評価朱白のパラレル削り〉(的嗎と良とをつくしていいますす。「本」の字の下部にあまりさんを加ええ、「正」の字の、一字に・えするよぅにした。

  

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2013年03月08日

金は白い玉の羊の距骨に代わり

ます この金は白い玉の羊の距骨に代わります:長い4.1、幅の3.3センチメートル。純粋な白色、羊の脂の類の潔潤ようで、立体彫刻の1羊の蹄の関節の距骨、全体が良く考えるのはつるつるしていて、上の部分は穴をあけるに対して、孔の内でねじの跡を残して、しかし装飾を下げます。これ 羊の距骨は彫り刻むのが非常に精密で強います

本当で、実物とまったく同じです。これより分かるのは金はずば抜けていることに代わって玉技術の一部分を磨きます。距骨はまたすねのふ骨を語って、東北で俗称の“ぎいっと引き延ばす”、つまりいっぱいな言葉の“ぎいっと出る”、子供の1です おもちゃを植えます。距骨をおもちゃにして、これは女真人が初期漁・狩猟をするのとです

家畜は業の発達している1種の反映を飼育して、最初に距骨が財産の1種のシンボルにして、それから1種のおもちゃになりました。このような風習はそれから漢族人に対して 影響があって、今なお、東北人の中で“ぎいっと引き延ばす”の風習を遊ぶことがなおあります。
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